主页 “津真有味” 汉字与《圣经》
不睡覺的羊
发表于2016-02-20 12:15:15
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按:汉字与《圣经》有很多人著书谈及了,下面引自归正福音网的文章,出于另一位后生可畏之人的手。作者因为在大陆,着重谈简体字中的圣经信息。



古老的中国汉字,方方正正。一点一横、一撇一捺都苍劲有力,气贯长虹,尽显中华精神,字字彰显中华民族文化底蕴的博大精深和古老历史的沧桑厚重。 国人都在感叹造字始祖仓颉的博大胸怀和聪颖智慧的同时,可曾想到他造字的灵感从哪里来,难道每个字都是始祖靠自己的睿智苦思冥想出来的吗?若真是这样的话,仓颉到底是如何与上帝的圣经启示有关联的,真乃是奥秘中的奥秘啊!?

孤人在没有归信耶稣以前,从没有思考过这个问题,可自从认识了这位全人类的救世主,熟悉了圣经,才知道靠人的理性对事物的认识是多么肤浅,所知道的是多么有限。自从看了圣经,读了神的话语才知道即使是中国的汉字原来也是来自于他,从古老的中国汉字就知道中国古人对上帝是多么敬畏,仓颉就是敬畏上帝的圣贤,他受上帝的启示才造出奇妙的汉字。你相信吗?不信的话我现在就列举一些汉字,用圣经的经节来查考验证一下,你就知道了。看看这些奇妙的汉字吧!

汉字经过几千年的演绎变化,在中华民族发展史上占有极其重要的地位,但我仔细研读《圣经》发现汉字中隐含着上帝的秘密、上帝的思想、上帝的文化,是上帝的密码,有仓颉造字的传说,仓颉四目重瞳极其聪明发明了汉字,在仓颉造好字后的那些天里,白天下荔黍雨,夜晚鬼哭狼嚎,说是仓颉造的字泄露了天机,在四川的德昌地区至今有敬天惜字的风俗,在仓颉庙里供奉有四目重瞳的仓颉,现在揭开汉字里的奥秘,就应证了仓颉造字传说的实有性。

◆ 现将简化汉字解密如下:

1、【好】:由女和子组成。女代表女人,子代表男人,男人和女人组成了好字。即男人和女人在就好。《圣经》创世纪中上帝耶和华说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他 。” 上帝耶和华就用亚当的肋骨造了女人夏娃。伊甸园中出现了亚当、夏娃一男一女两个人,他们是人类的始祖。所以好字是子、女两字组成。(圣经、创2:18-25)

2、【女】:你看女字不就是用弯曲的肋骨组成吗(参看1好字)。

3、【禁】:由两个木字和一个指示的示组成。两个木字代表伊甸园中的两棵树,示就是上帝的指示。即上帝在两棵树前下过指示禁止吃禁果。圣经创世纪中上帝耶和华对亚当和夏娃说:“园中那两棵树上的果子不许吃,其他树上的果子都可以吃。”(圣经、创3:1-5、22-24)(圣经、创2:8-17)上帝多次指示不许人类吃禁果。

4、【婪】:由两个木字和一个女字组成。即女人在两棵树上表现贪婪。两个木就是那两棵树代表犯罪,女就是女人夏娃,夏娃首先受了魔鬼蛇的诱惑违背了上帝的指示偷吃了那两棵树上禁果而犯了罪(参看3禁字)。(圣经、创3:6)

5、【梦】:两个木字代表伊甸园的两棵树,这字的意思是有些梦是上帝的指示或启示(参看禁);有夕字,夕阳落日,则人在树下或木头盖的房子里睡觉,且会做梦。梦想:我们说梦想是可以实现的,因为有些梦是上帝之梦。梦想要使古老的汉字飘扬在中国的上空,世界的上空。

同一个世界,同一个梦想。就是梦想实现人人都幸福的的大同世界。人类最终的梦想是——回到天堂,回到人类的故乡,人类诞生的地方,上帝在的地方,也就是伊甸园,就是有特殊意义的两棵树的地方,所以梦字,是有两个木字组成,两个木就是那两棵树。就是叶落归根,人类一定要回到天堂。

6、【魔】:有两个木字。即说明魔鬼在伊甸园时就存在。两个木字代表伊甸园(因为伊甸园的主要特征是那两棵树),魔鬼在伊甸园的两棵树前引诱夏娃亚当犯罪(创3:4-5、启12:9)。

7、【始】:是女字旁。表示女人先开始犯罪(圣经、创3:6)。(参看5婪字)

8、【罪】:由四(是)非组成。人违背了上帝的指示犯了罪,人类就进入是非,麻烦,困难之中。圣经记载亚当夏娃偷吃了禁果而犯了罪,被上帝逐出伊甸园,受了上帝诅咒,上帝说,男人要汗流满面才能维持生活,女人要受生养之苦。亚当夏娃从而失去了安乐的生活。始祖犯罪使人类从此成为罪人,走上艰难、困苦的道路。(圣经、创3:16-20)

人类的生活无论在生产力不发达的过去,还是科学发达的今天,无论富有的,还是贫穷的,无论是下层的,还是上层的都摆脱不了是非,麻烦,困苦。因为人类犯罪后即被上帝审判,且受到神的诅咒。

9、【麻】:麻烦的麻,有两个木字代表了那两棵树。即麻烦是亚当和夏娃偷吃了那两棵树上禁果而带来的。

10、【困】:是囚住了一个木字,木代表了伊甸园里的那棵树,人类吃了那棵树上禁果犯了罪,既人类犯了罪,人类的生活就发生了困难。即被罪所困。木字是一个人字和十字架的结合。就是一个人被钉在十字架上,即被钉在十字架的主耶稣是上帝。

困里有上帝我们就不怕困难,上帝可以为我们克服一切困难。所以我们要在困难中看到希望。

上帝所指引人类的道路,就是让人类不断战胜困难的道路。圣经新约里记载说:“我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不致失望;遭逼迫却不致丢弃;被打倒了,却不致死亡。身上常带着耶稣的死,耶稣的生也显明出来了。(林后4:8-10)”你决定不移,拒绝被压倒,神就与你同在,你就决不会失败。主耶稣就是要拯救受困受压制的生命,他说:“我来就是让瞎眼得看见,被捆绑的得释放,受压制得自由。”

11、【杀】:有木和变形的十字架组成。木又代表主耶稣(参看困字),即主耶稣上帝在十字架上被杀。新约记载,主耶稣在十字架上被杀死。

12、【男】:由田和力组成。即男人要在田里劳力。亚当夏娃被逐时,上帝对亚当说:“我要让地里长出麦子也长出杂草,使你汗流满面才能糊口。(圣经、创3:19)

13、【累】:由田和系组成。和田地系在一起就是累,这是上帝对人犯罪的惩罚。(参看12男字)人是万物之灵,却是最劳累的动物,过去主要是是体力的劳累,现在科学发达了主要是脑力的劳累。动物是四条腿一个嘴,没有手张开嘴就吃。上帝给人造了双手,就是让人劳动,上帝对人说,使你汗流满面才能糊口。

累:田是田地,圣经里说,田地就是世界(太13:38),系是系在,解释为一心。即人一心生活在世界里,而不仰望天不信上帝就是累。不信上帝的人活的最累。十个人十个心眼,一百个人一百个心眼。人人为了自己的利益,阻滞着别人,伤害着别人,反过来人人又伤害着他。信上帝就是一个心眼,就是爱,你爱别人,别人也都爱你,你帮助别人,人人都来帮助你,你就享受在爱的海洋中,顺心、顺气的幸福中。

14、【私】:有禾字组成。禾是禾苗代表种地。即私心是从地那里产生的。

圣经记载亚当开始有两个儿子,一个是牧羊的亚伯,一个是种田的该隐,由于上帝欣赏亚伯,该隐起了私心而杀了亚伯,禾字说明了私欲是从种田的该隐产生。(圣经、创4:1-16)

说明私心是天生固有的,是从人的始祖那里来的,人自身是消灭不了的,斗私批修,越斗越乱。解铃还需系铃人,人是上帝造的(参看20造字),只有上帝才能规范人的心灵(参看‘基督’字)。所以西方清教徒的企业家就能拿出大笔家财建立公益基金。富人对穷人就有了仁爱之心。没有上帝富人不但不资助穷人,而是慢慢变成了恶霸,就如我国旧社会、封建社会的地主。

15、【邪】:由牙和耳多旁组成。耳多旁代表上帝耶和华(耶和华的耶字由耳字和耳多旁组成)牙长在嘴里引申为嘴,即意思是把上帝挂在嘴上就错了、邪了。

主耶稣说:“这百姓用嘴唇亲近我,心却远离我,所以拜我也是枉然。” (太15:7)主耶稣又说:“拜我用诚实和心灵拜我。”

邪:把上帝挂在嘴上,而行为却与上帝背道而驰。圣经里说:“他们说,认识神,行事却和他相背,是可憎恶的,是悖逆的。”(多:16)
我们的许多DANG员干部就是这样,嘴上说的为人民服务,实际却是为自己牟利。有主耶稣基督就可以避免这种情况。

16、【郎】:由日和耳多旁组成。耳多旁代表上帝耶和华,(参看15邪字)即上帝是新郎。在圣经雅歌里把上帝或主比作良人或新郎。在新约里也把主耶稣上帝比做新郎。(圣经、太25:1-13)

17、【公】:有八组成。圣经记载上帝看到人类都犯罪,唯有挪亚一家八口人是公义之人,上帝就告诉挪亚他要用洪水毁灭人类,请他赶快建造方舟,挪亚为了拯救世上更多的人,他把这个消息告诉了世界上的其它人,可是谁都不相信他的话,人们又吃又喝,又买又卖,又娶又嫁,又耕种又建造,没有人造船。洪水到来只有一家八口蒙神拯救。即公是神让我们记住是从挪亚这件事彰显了神的公义(圣经、创6:9-23)。而义里有变形十字架代表上帝,既公是从上帝而来,主耶稣上帝说:“除了上帝以外没有一个良善的。

18、【船】:有八、口、舟组成。挪亚一家八口造船得救(参看17公字)。

船:由八、口、舟字组成,就是八个人乘船的意思。挪亚八口人在方舟里漂泊于苍茫的大海上,这八口人繁衍了全世界。(圣经、创6:9-23)有人说不是八字而是几字,实际是一个八字变形,你把几字断开一点,不就是八字。机械的完全对应是认识的错误,那是对上帝的错误认识,就如同上帝站在高天之上发出如雷的吼声,以无比宏大的形象完完全全向全世界人展示,上帝是不会那样做的,那样人类就会感到十分渺小,而成为奴仆,完全丧失人的活力、勇气。老子说,“道是有形象的,又是无形象的。”就是说上帝自古没有完全展现自己,就是两千年前虽然主耶稣上帝来到人间也是取了一个奴仆的形象。圣经里说:“太初有道,道是上帝。”上帝总是神秘的,有限的人是很难明白的,如果不是这样,就不是上帝。

19、【始】:阴阳:上帝耶和华造了日月万物,所以阴阳字都带有上帝耶和华的耳多旁的标记(参看15邪字),也说明上帝造了万物,因为按中国文化讲阴阳生万物。也就省略了给每个所造物上都带有上帝耶和华的标记。(圣经、创1:-31)

20、【造】:造字有告,告是宣告.陈述的意思。上帝造日月万物就是一宣告,一陈述就造出来并没有说用什么东西,怎样制造,如造地造海,圣经记载上帝耶和华说:“天下的水要聚一处,使旱地露出来。”事就这样成了,上帝称旱地为地,水的聚出为海。造其它也是一宣告一陈述就造出来了。(圣经、创1:1-31)告有口字组成。口代表主耶稣基督(参看139舍、142右字),也说明了世界万物都是籍着主耶稣造的。新约里说:“万物没有一样不是藉着主耶稣基督造的。”(圣经、约1:2-3)

21、【笑】:竹字头代表人类,因为人们常说草木之人,竹也属草木类。下面有变形的天组成。天就是上帝,而此字上帝却在下,人在上,也就是说上帝在支持、给予人类笑。即笑是上帝赐给人类特有的表情,动物什么表情都有就是不会笑。上帝给人类以高贵的地位和权柄,上帝对亚当、夏娃说:“你们要治理这地、管理这地,你们要管理水中的鱼.天空的鸟.地上的动物。”(圣经、创1:26)

人在上,上帝在下。人如果认为,人类是至高的,可以掌控创造社会、自然等等一切时,上帝就在发笑。

22、【哭】:哭字上有两口,两个口可代表为人脸上的双眼,双眼下有个点代表眼泪。哭字下面有“大”字代表上帝(参看遵字),即上帝也哭。圣经记载在主耶稣看到人类遭受苦难,而且不明白上帝和上帝的能力时伤心的哭了。为人类的愚昧而痛心。

还有人解释为:由双眼下有‘犬’字组成。犬代表动物。即动物也哭。其实本站观点不赞同这样解释,因为动物是没有象人一样有尊贵丰富的思维情感,因此也不会因某事而有感动会哭,动物遇到伤害自己的事时,只有兽性发作,因此,此解不妥,因为从圣经的观点来看,万物普遍的启示不是人自己作为解释的凭据和根基,人应依神作为解释的凭据和根基。

23、【器】:从字上多出两口便知,此非属正常之人类生命,乃是属于无生命的物质,即机器等。

24、【大】:人加一横才成为大,那一横代表上帝对人的约束,也代表上帝。主耶稣说:“我和父神原为一。”(圣经、约10:31)老子说,一是万物之始,一生二,二生三,三生万物。上帝就是圣父、圣子、圣灵三位一体的神。(参看539道字、579老子)人一受到上帝的约束人有上帝,就成为有理智,有思想成为伟大。圣经里说:“上帝给人束腰。”

大:包含一个十字架和一个人字,即谁是大?就是十字架的人为大。谁和十字架紧密结合的呢?就是主耶稣上帝。就是主耶稣上帝为大。所以圣经里说:“尊主为大。(路1:46,撒下7:25-26)”

大:十字架在上,而人字在下。即人类高举十字架的上帝才能做大事业成大成就。人类社会的进步是来自十字架的主耶稣上帝。美国是一个虔诚信仰上帝的国家,所以是世界最强大的国家(参看69美),而世界近代爆炸式的发展进步也来自上帝,参看4梦。实践是检验真理的唯一标准。我们实事求是的看世界进步的历史事实。

25、【伟】:隐含有人、主字。人主就是圣经里的人子主耶稣基督上帝,即人有上帝就成为伟大。主耶稣说:“我是人子。”

26、【小】:木字去掉一横就成为小字,一横代表上帝(参看25大字),去掉上帝和他的约束,人就会犯罪,而成为渺小。(参看渺)

27、【天】:字是由大上加一横组成的,说明人再伟大也大不过天(上帝)。过去我们豪情万丈战天斗地,实践证明是错误的。老子说,要顺道而行。新约约翰福音说,“自古有道,道就是上帝。”(圣经、约1:1)

天:有大字组成。大代表上帝,因为圣经里说:“你们要尊主为大。”(参看25大)主就是指主耶稣上帝和父神上帝。我们古人所说的天,就是基督教的上帝。古人所说,成事在天,就是说,上帝是万事万物的主宰。而中国老百姓所说的老天爷暂无法定论是否是圣经上讲的上帝,不过从普遍启示的角度来看,应该是指向同一位,只是当时古人对上帝的认识实在是少,甚至一无所知。而罗马书保罗也指出,神的永能和神性是明明可知的,虽然是眼不见,但藉着所造之物就可以晓得,叫人无可推诿!中国古人难道就不能藉着这奇妙的天地自然,去晓得这个“老天爷”吗?但是,如果谈到救赎论的时候,就不能适用了,因为他是特殊启示,特殊启示要到圣经中去获知。

自古为什么中国人把天当作具有人格、神格力量的神呢?我们考察中国远古的历史,就知道中国和上帝是交通的,大小事没有不问上帝的,从尚书等历史典籍中都有记载,在一些考古发现中也有证据,比如三星堆的考古发现以及良洙文化。上帝和人是不能直接见面的,因为人是有罪的,人们看不到上帝的形象,但是上帝要向人传递信息,一些异像在天空中显现、和从天空中说话,圣经中记载,在以色列人出埃及的一路上,天上白天有云柱、夜晚有火柱陪伴着他们(出40:34-38)。人们就知道上帝在天上,就把天代指上帝。

天:由工和人组成。工由三画组成。即天是三人组成。而上帝是三位一体的上帝,有圣父、圣子、圣灵三位组成。工和公同音,即上帝是公义的人,圣经里说:“天把雨下到义人的地里,也下到歹人的地里。”上帝爱无罪人,也爱有罪的人,而且爱仇人。主耶稣说:“世上没有一个良善的,只有上帝是良善的。”

28、【工】:工字是由上面的‘一’代表上帝耶稣基督,中间的‘|’竖线代表他的降生,然后到下面的‘一’横代表地上。整本《圣经》都在告诉我们,耶稣基督降世为要拯救罪人得永生,因此,这工字最据有代表性的,就是上帝在世上做成的救赎之“工”!阿们!

29、【夫】:夫字是人冲出了天,夫有“夫人,伙夫,农夫”之说法,意思:不是自己而是旁人,圣经里说外人,外帮人不信神,不受约束,由自己行事。(圣经、帖前2:5)(弗1:16)

30、【失】:由冲出天的夫组成,当人冲出天不信神,不受上帝的约束,结果就是失误,失败。自古以来,中国就是从敬虔到一直悖逆天的国家,一个王朝失败,接着又一个王朝失败。形成不了一个稳定的社会构建。出现了“世界独有的现象,兴也勃也,亡也忽也”的历史周期律。使生产力始终处于建设破坏,再建设再破坏中。人民始终处于战乱和水生火热的苦难之中。几千年的发展,只在原地打转(参看零字)。

第二个部分

古老的中国汉字,方方正正。一点一横、一撇一捺都苍劲有力,气贯长虹,尽显中华精神,字字彰显中华民族文化底蕴的博大精深和古老历史的沧桑厚重。 国人都在感叹造字始祖仓颉的博大胸怀和聪颖智慧的同时,可曾想到他造字的灵感从哪里来,难道每个字都是始祖靠自己的睿智苦思冥想出来的吗?若真是这样的话仓颉真乃神人也。

孤人在没有归信耶稣以前,从没有思考过这个问题,可自从认识了这位全人类的救世主,熟悉了圣经,才知道靠人的理性对事物的认识是多么肤浅,所知道的是多么有限。自从看了圣经,读了神的话语才知道即使是中国的汉字原来也是来自于他,从古老的中国汉字就知道中国古人对上帝是多么敬畏,仓颉就是敬畏上帝的圣贤,他受上帝的启示才造出奇妙的汉字。你相信吗?不信的话我现在就列举一些汉字,用圣经的经节来查考验证一下,你就知道了。看看这些奇妙的汉字吧!

汉字,奇妙的汉字,全世界使用人口最多的汉字究竟蕴藏了怎样的奥秘呢?上帝要通过它告诉我们啥呢?下面我们就一起求圣灵的大能带领,来揭开这穿越时空的千古奥秘吧。

一、 先看笔划,它们都因位置不同代表的意思也不同:

【点】:在中间最上方代表天上的神,如帝,高;在左边表示好的,干净的,顺从圣灵的,如洗,洁;但两点水表示亏欠不足,如冻,冷,病;在右边表示脏的,属世,污秽的,如犬,戈,弋;在下面是火字的简写,如照,羔等。 (污字虽然三点水在左,但右边是亏字,意为亏欠了圣灵,所以成污秽。)

【横】:在上方代表天,如天,帝;下面代表地,如土;中间表示天地间受造万物,如王。

【竖】:占全自的中间竖表示上下贯通,如工。王,申,十,主;

【撇】:自上到下,从右向左,自东向西,表示生命气息,圣灵如风吹拂,带来生命与灵魂,如生,人;保罗想向东传福音时,圣灵启示他向西去马其顿。

【捺】:也自上而下,但从左往右,自西向东,与世间河流同向,表示背逆,顺从肉体,如人,杀。

【田】:大多指伊甸园,如福,富,逼,东(繁体),车(繁体),思。

【开口结构】:向左开口为好方向,如可,飞;向右开口为背逆堕落方向,如病,虐。(医字向右开口,但里面是矢字,意为向背逆犯罪射箭,所以得医治。)

二、下面求主带领来具体分析每一个汉字吧:绝大部分汉字是会意字,只有很少几个象形字,如十,女,巾,矛。

人: 撇表示生气自天被吹入人体内,人成为有灵活人;那表示人背逆而行离开生气,离开圣灵。

木: 木字不是象形字,而表示人被挂在十字架上,象征了生命树。 查: 十字架上的人,主耶稣基督,要踏“日”而降,光照遍查全地(一横)。

杳: 十字架上的主耶稣基督踏“日”而降的日子杳杳不知期,因为主说过只有天父知道那日子。 香: 耶稣基督将再来的消息被灵风(一撇)吹送,香飘天下,明亮赛“日”。 想:(目)看见十架伤地人(木),心就在思想。

矛: 最象形地汉字,罗马兵丁拿长矛刺已死的耶稣,头上还挂着牌:“犹太人的王”。

柔: 十架上的人被“矛”刺地时候是柔软的,他在十架上更是柔和的。

女: 象形字,象妇女生产时的样子。 工: 上面一横是天,下面一横是地,工作就是连接天地,神从天上做工,创造万物并要救我们回到天家,主说“我父做工到如今……”

王: 主耶稣在十字架上连通了天地,十架上挂的牌是“犹太人的王”,他是全世界的王(约翰福音)。

主: 超过王的神,耶和华是万主之主,万王之王。 思: 心里思念伊甸园(田)。

六: 繁体字是上面一点一横,下面是个人:表明天上的神在第六天造了人。

七: 生命的气息(撇)降下,神完成了从天到地(竖)的工作,就休息了(竖弯钩)。

化: 神第“七”日休息了,人(心)就开始变“化”了,为第八天违背神的命令做了心理准备。

八: 第八天,人违背神的命令,吃了禁果,神把人赶出了伊甸园,人字分开成了一撇(代表圣灵)一捺(代表血气),人离开了神的灵,捺从左往右,自西向东,正是后来人类迁徙的方向。

九:(横折弯钩)大大干犯了生命的气息(撇)。

仇: 第“九”个人,指洪水后含的儿子迦南,他是受咒诅的,也是迦南人的祖先。

十: 世界上所有文字中,唯有汉字用十字架代表10,表明唯有十字架成就了10诫,十字架成就了律法,它包含了天地受造万物,联通了天上地下,既代表神的公义审判,又显明了神的救恩。

巾: 很奇怪,这是个象形字,它象一顶皇冠,摩西在西奈山与神见面后下来的荣光,就象一顶皇冠,人们不敢看他的脸,所以他用头巾遮住脸。棘字,刺字可以证明这点。

棘: 十架上的人(木)头戴荆棘作的皇冠(巾)。

刺: 十架上的人(木)头戴荆棘作的皇冠(巾),象刀(立刀旁)刺一样疼。

“造”字(ノ、土、口、辶):“ノ”,这是生命的气息;“土”,神用泥土造人;“口”,神就用口将生命的气息吹入人的鼻孔里;“辶”,走之底,人既有了生命,就会走路了。这就是神造人的“造”字。

“福”字(礻、一、口、田):“礻”这个偏旁代表神的, 一口指亚当;“田”,就是园子,即伊甸园。代表他在伊甸园享受神的恩典。

“禁”字(林、示):第一个“告示”是在树林(伊甸园)里发出,禁止他们吃那分别善恶树上的果子(创2:17)。“示”,是告示,也是神的意思。也就是第一个告示是从神来的;第一个告示是在树林里发出的。

“婪”字(林、女):树林(伊甸园)底下有个女人,她先被蛇引诱吃禁果,然后她又叫亚当去吃,贪婪就是女人先贪。所以这个“婪”字下面就用‘女’字了,伊甸园里有个女人名叫夏娃,贪吃那分别善恶树的果子。

“裸”字(衤、果):“衤”就是衣服;“果”,亚当夏娃吃了那分别善恶的果子,就觉得是赤裸的,所以他们就用无花果树的叶子编裙子作衣服来遮羞。

“船”字(舟、八、口):挪亚一家八口“都进入方舟”(创7:13)。方舟里有八个人,就是第一只船。

“义”字(羊、我):“羊”,耶稣是“神的羔羊,除去世人罪孽的。”(约1:29)羊在上我在下,就是“义”。如果我在上羊在下,就没有义;羊在左我在右也不能是义。

“来”字(十、人、人、人、):耶稣钉十字架,成“木”字(十人),两旁各有一人(强盗)同钉,就成了个“来”字。耶稣在十字架上的赎罪,凡肯“来”接受的都得着拯救。

“人”字(丿、):二人成为一体。圣经记载耶稣是教会的头,男人是女人的头,亚当在先“丿”,女人在后,女人不应出头,只能支撑着男人。如果女人一出头,就变成“入”字。

“牺”字(牛、羊、秀、戈):将优秀的牛羊杀掉,代替人的罪,就是牺牲(利22:17-21)。

“美”字(羊、大):大的羊较漂亮,比较美丽。

“神”字(示、申):神是启示、默示的神;神也是听人申告、申请与申冤的神。“申”,也有赠送礼物之意,神会赐给人各样福气和恩典。

“祀”字(示、巳):在巳时(上午9-11时)敬拜神,这是神启示的。旧约,神命人于巳时宰杀优秀的牛羊祭祀以赎罪。耶稣是在巳时被钉十字架的:“钉祂在十字架上,是巳初的时候。”(可15:25)

“我”字(手、戈):手拿戈就是我。手拿戈,表明人有罪性的思想。

“灭”字(一、火):上帝第一次灭世是用水,第二次灭掉这个世界要用火,所以所“一”和“火”就成“灭”字。圣经最后一卷书《启示录》上有记载。

“男”字(田、力):圣经记载上帝创造的第一队男女亚当和夏娃,只从吃了禁果以后上帝把他们逐出伊甸园,对男的说你要汗流满面,才得糊口。对女的说我要增加你生养的苦楚。

“羔”字(羊、血):羔羊在圣经就是指耶稣基督,他被宰杀,钉死在十字架上,流出宝血替世人赎罪。


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