主页读者问答区 七《用圣经透视易经》 谁知道这是测的什么内容吗?
小水珠
发表于2016-05-15 20:23:54
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求测人:某人
起卦方式:铜钱摇卦 占问事宜:关心的事情
起卦公历:2016年5月10日18时29分(北京时间)。
起卦农历:丙申年 四月 初四日 酉时。
干支: 丙申年 癸巳月 壬辰日 己酉时 (卦身:午)

主变卦 雷地豫(震宫) 之 泽地萃(兑宫) [空亡:午、未]

白虎 ━━ 妻财戌土 ━━ 妻财未土

螣蛇 ━━×官鬼申金 ━━━ 官鬼酉金 应

勾陈 ━━━ 子孙午火 应 ━━━ 父母亥水

朱雀 ━━ 兄弟卯木 ━━ 兄弟卯木

青龙 ━━ 子孙巳火 ━━ 子孙巳火 世

玄武 父母子水 ━━ 妻财未土 世 ━━ 妻财未土
引用  当纯爱的频率还在里面波动,你就知道你离神的国有多近。
 
小水珠
发表于2016-05-16 23:18:151楼
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看来,要提示下了-
引用  当纯爱的频率还在里面波动,你就知道你离神的国有多近。
 
小水珠
发表于2016-05-18 01:52:322楼
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再次提示:!

“第一个时期是从第 3 卦的屯卦开始,至第 16 卦的豫卦结束。这 16 个卦分别排列在大中孚卦的第一和第二大爻之中。在易经中,只有两个卦的卦辞是与“利建侯”连在一起的。第一个是屯卦,第二个就是豫卦。如果不算乾、坤二卦,那么,屯、豫这两个卦恰好处于大中孚卦的第一大爻的开始,第二大爻的结尾的位置。所谓“利建侯”的意思,照着通俗易懂的话说,就是适于建立国度。第一个“利建侯”的屯卦,是与耶稣第一次降临连在一起的。当年他降临之目的,是要在地上得到一批信入他里面的人,在这些人的里面建立上帝的国度。而所有能加入这个国度的人,自己的一生都是跟随耶稣“利建侯”,走在十字架的道路上。第二个“利建侯”的是豫卦,则与耶稣的第二次降临连在一起。照最早解释中国文字的 《说文》 所言,“豫乃象之大也”。也就是说,你必须从圣经的观点,才能看到这卦象所隐藏的重大启示。当耶稣第一次降临时,是“利建侯”的开始;当耶稣第二次降临的前夕,是“利建侯”的结束。圣经的《启示录》所提到的“一千年”,就是指着这一个时期而言。通常,基督徒把称之为“千禧年”,或“千年国度”。换句话说,当耶稣第二次降临的前夕,这个“利建侯”的历史时期就结束了。”
“最后的萃(“聚集”的意思)卦,它的卦辞的意思是说,“王假有庙”——做王的带着祭牲亲自来到庙里献祭。“王假有庙”在易经中只出现了两次,意味着大概出现了什么难以解决的问题,王才会亲自出马。在易经中,也只有这一个卦的卦辞中,连续出现两个“亨”字,说明“王假有庙”这件事,对王本身,及聚集在其身边的人,都带来了良好的影响。换言之,拿圣经上的话说,“敬畏耶和华(即上帝的名)是知识的开端”,及解决一切问题的源头。”
引用  当纯爱的频率还在里面波动,你就知道你离神的国有多近。
 
小水珠
发表于2016-05-19 04:16:083楼
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一星期满了公布
引用  当纯爱的频率还在里面波动,你就知道你离神的国有多近。
 
不睡覺的羊
发表于2016-05-19 13:49:374楼
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小水珠,谢谢来这里,我已经将这这个帖子告知《用圣经透视易经》的作者了,他会选择回应你的信息。

对了,我们出版的这本书,你全部看过了吗?

另外,这本书的最新版正在排版阶段,我争取尽快将新版的信息排好,然后放在这个下载区: TheoLogosPublications.com/xiazai

另外,我们出这本书的目的,是叫人看见,易经是讲八八六十四层面的信息,但圣经却是讲九九归一的信息。

愿上天赐福于你!
最后更新于 2016-07-06 02:31:52
 
小水珠
发表于2016-05-19 19:58:225楼
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引用  当纯爱的频率还在里面波动,你就知道你离神的国有多近。
 
小水珠
发表于2016-05-21 01:01:256楼
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在这里先感谢“不睡覺的羊”,既谦卑又仁爱,一位好牧人。
这是我不久前测的圣徒被提。借鉴《易经中的末日信息》一书,可以更好的认识这个主题。2016年是申年,2017是酉年,主卦“豫”是讲到圣殿完工。变卦“萃”则是讲到主第二次再来,接走新妇、带走童女、宾客随后,到天堂一家人团聚,婚宴开始的情形。变爻“申”变“酉”完美的体现了这一时间性的意思。
一星期满了,大家一起来分享;时间到了,大家一起进天家团聚。欢喜快乐赞美称颂主的名,哈利路亚,赞美神!
最后更新于 2016-05-21 13:31:35
引用  当纯爱的频率还在里面波动,你就知道你离神的国有多近。
 
不睡覺的羊
发表于2016-05-21 13:17:577楼
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有的时候,我们的测,是与我们认识事物的角度有关的,角度不一样,结论也不一样。

我倒是挑战传统对我们被提到空中和主第二次降临的理会,我们可能都忘了主再来的真相可能更是:新耶路撒冷从天而将,禧年在人间,神与人同住的这一面。这样看,可能我们就不注重无人可以知道的“那日子和时辰”,而是更注重比“时刻”更大更重要的“时段”和“时代”了。

建议您看看《梦醒方知危》的信息,那里我们讲了七年大灾难的时段。这个时段可能是我们可以摸到一点影子的,下载地址是: theologospublications.com/xiazai
最后更新于 2016-05-22 01:23:55
 
不睡覺的羊
发表于2016-05-21 13:20:338楼
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2017确实在神整个的计划中很重要,但其仅仅是末后七年的第二年而已,可能代表一个转折点,但可能不是指被提,而是刚好相反。
 
小水珠
发表于2016-05-23 20:47:179楼
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圣徒被提及大灾难

【启12:5】 妇人生了一个男孩子,是将来要用铁杖辖管万国的(辖管原文作牧)。她的孩子被提到神宝座那里去了。
统观《启示录》12章,这里的妇人不是玛利亚,而是指的末后所有信神的教会;她的孩子也不是约翰写《启示录》以前的主耶稣,而是末后教会中刚诞生的一个分支。她来时默默无声,短暂存留后就被提到神宝座那里去了,他们就是一众为数极少的王者。之后,地上就留下一众妇人其余的儿女,因为尚不符合神要求的末后被提所要的信仰标准,继续在大灾难中与撒旦较量,磨练灵命,直至达到神定规的被提要求为止。

【启7:14】 我对他说,我主,你知道。他向我说,这些人是从大患难中出来的,曾用羔羊的血,把衣裳洗白净了。
这些就是上面所说,从大灾难中逃出来的。约翰之所以不知道,是因为,普遍的活着被提在之前是从来没有的。

【启7:16-17】 他们不再饥,不再渴。日头和炎热,也必不伤害他们。因为宝座中的羔羊必牧养他们,领他们到生命水的泉源。神也必擦去他们一切的眼泪。
可见,这大灾难的日子的确是不好过啊,在其中的难民为了活命也是朝不保夕。

简单的,就说这么多。如有兴趣,更多的可查看:
香港锡安教会网址:http://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02c/
《2012荣耀盼望》集汇新浪博客:http://blog.sina.com.cn/u/1652535180

《易经》仅仅是一个参考,它并不能把你我带到天国去。
引用  当纯爱的频率还在里面波动,你就知道你离神的国有多近。
 
不睡覺的羊
发表于2016-07-05 14:32:2710楼
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小水珠 发表于 2016-05-23 20:47:17圣徒被提及大灾难【启12:5】 妇人生了一个男孩子,是将来要用铁杖辖管万国的(辖管原文作牧)。她的孩子被提到神宝座那里去了。统观《启示录》12章,这里的妇人不是玛利亚,而是指的末后所有信神的教会;她的......
关于主再来和千禧年,我们一般总是讲我们被提,在空中与主相会。但如果整体地看圣经关于主再来和千禧年的教导,我们不能忽略“新耶路撒冷从天而降”和“主与祂的众使者降到地上”这个层面。

主第一次来是祂身体在地上,因为教会是基督的身体,当地上祂的身体(教会)进入成熟后,那也可以看作祂的一个更大的身体在地上彰显出来。为此,教会中得胜者更多涌现,一同进入合一成熟的地步,有基督长成的身量,也许是更加重要的一面。我们根据约翰福音153条大鱼所找到的九个数根,以及各个不同的起点数字如何经过一个过程而归根,都是说明进入成熟(归根)的重要性。
 
不睡覺的羊
发表于2016-07-18 22:46:0411楼
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《易經中的末日信息:用聖經透視易經》新版排好了,仍是放在這裏: TheoLogosPublications.com/xiazai

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